El desierto floreciente
La gloria de este capítulo está acrecentada, de ser posible, por su situación como un oasis entre el erial visionario del capítulo 34 y el relato de guerra, enfermedad y locura de los capítulos 36-39.
Su tema es el próximo éxodo, mayor que el primero. 1, 2 Por qué el desierto estará alfombrado de flores primaverales (el azafrán, o probablemente el “narciso” [NC], o el lirio o simplemente la “flor” [BJ] reemplazan correctamente la tradicional rosa [RVA]), y sombreado por grandes árboles (la gloria del Líbano), es una pregunta que obtiene su respuesta del hecho de que Jehovah pasará por allí; 3-6 y la razón de su venida surge del versículo 4: es para recoger a su pueblo y llevarlo de vuelta al hogar. Heb. 12:12 trata el versículo 3 como que viene al caso todavía para la esperanza de los cristianos; y cuando los milagros de sanidad en los Evangelios anuncian la alborada de una nueva era según los versículos 5 y 6, la culminación de la promesa del versículo 4b aún no se ha cumplido.
Si los primeros versículos describieron indirectamente la venida de Dios, reflejada en el desierto primaveral, el repentino acrecentamiento en las esperanzas y los milagros de sanidad, el viaje de vuelta al hogar de su pueblo es similarmente presentado en los versículos 6b-10. El desierto producirá arroyos y praderas, aparece una calzada segura, y finalmente hacen su entrada en el último versículo los alegres peregrinos camino de Sion.
De modo que la profecía alcanza un clímax que ya se remonta muy por encima de la época de Isaías, y anticipa el estilo y el pensamiento de los caps. 40-66 en su descripción lírica de este nuevo éxodo, la venida de Dios mismo, la repoblación de Sion y la alegría sin fin de los redimidos.