Sin esperanzas de recibir consuelo de sus amigos y convencido de que no estaban dispuestos a entender sus razones, la cuarta respuesta de Job apela a Dios para que éste confirme su inocencia. Dios no sólo ha permitido que este infortunio caiga sobre él, sino que ahora permite que sus amigos lo pongan en ridículo. Mientras sus amigos exageran su culpa, Job, quien no está totalmente libre de autosuficiencia, exagera su inocencia. Aun sintiendo el… Leer Más

Job 18:1  Bildad describe la suerte de los malos[a] Respondió Bildad, el suhita, y dijo: La segunda vez que Bildad se dirige a Job lo critica severamente, se refiere a sus palabras como puro desvarío, y predice que éste, como pecador empedernido, será destruido si no se arrepiente. La imagen que traza, plagada de metáforas, es oscura y lúgubre. Bildad pensó que sabía cómo debía gobernarse el universo y vio la vida de Job como… Leer Más

Job 19:1  Job confía en que Dios lo justificará[a] Respondió entonces Job y dijo: En su quinta respuesta, Job ruega piedad a sus amigos, quienes se han convertido en sus más crueles verdugos. Aunque las esperanzas de recuperación parecen desvanecerse, y todavía se queja amargamente de la forma brutal en que Dios lo ha tratado, Job expresa su firme convicción de que al final será reivindicado por Dios su redentor. Concluye con una advertencia dirigida… Leer Más

Job 20:1  Zofar describe las calamidades de los malos[a] Respondió Zofar, el naamatita, y dijo: Zofar habla otra vez, ahora sobre el terrible fin de los impíos e hipócritas, incluyendo a Job en esas categorías. Zofar tiene una mentalidad estrecha y legalista, que no siente piedad alguna por Job. No sabe cómo contestar las preguntas de Job y se indigna de sus acusaciones contra sus amigos. El discurso de Zofar reveló una vez más su… Leer Más

Job 21:1 Prosperidad y miseria de los malos[a] Entonces respondió Job y dijo: Job reclama una oportunidad de ser escuchado para refutar la simplificada doctrina de la retribución de sus amigos. Reafirma otra vez su propia inocencia; la calamidad afecta al justo y al injusto, una verdad que la historia confirma. A veces el incrédulo prospera durante toda la vida, mientras el creyente sólo conoce el anhelo. Aquí la atención se desplaza del caso de… Leer Más

Job 22:1 Acusaciones de Elifaz[a] Respondió Elifaz, el temanita, y dijo: Sólo Elifaz y Bildad participan en este ciclo final. Desestimando el argumento anterior de Job, Elifaz lo acusa de pecados específicos y lo llama al arrepentimiento. Entonces sería perdonado y recuperaría su prosperidad. Lo que podría considerarse un bello llamado al arrepentimiento es, de hecho, otra acusación contra Job. Elifaz parece absorto en su argumentación teológica; su consuelo se ha convertido en condenación, y… Leer Más

Job 23:1 Job defiende su causa delante de Dios[a] Respondió Job y dijo: La séptima respuesta de Job ignora a sus amigos, centrando la atención en poner su caso en manos de Dios. Se refiere de nuevo a sus ansias de Dios, y afirma la justicia divina. Se muestra confiado en que si pudiese encontrar a Dios, el Señor mismo lo atendería.  Job continuó su réplica, diciendo que su sufrimiento sería más soportable si supiera… Leer Más